משל עץ האגסים

תרגיל פתיחה 

מבקשים מהמשתתפים :

א. חשבו על דמות שיש לכם איתה היכרות קרובה (לדוגמא: בן משפחה, עמית לעבודה, חבר קרוב וכדו’) 

ב. דמיינו כיצד היתה מתארת אתכם אילו היינו שואלים אותה עליכם: תכונות, כישורים, יכולות וכו’. 

מקציבים מספר דקות לחשיבה ומזמינים כל משתתף בתורו להיכנס לנעליה של הדמות שבחר ולהציג בפני הקבוצה את “תיאורו” כפי שהיה נשמע מפיה של הדמות. כדי לחדד את המסר מומלץ לאפשר לקהל (שאר חברי הקבוצה) לשאול את “הדמות” שאלות. 

המשתתף יענה על השאלות כפי שהוא חושב ש”הדמות” היתה עונה ומתוך ההיכרות שלה אותו.

 נקודות לדיון  

• עד כמה הדמות שהצגתם תיארה אתכם במדויק?
• אם הייתם בוחרים להציג דמות אחרת עד כמה היה התיאור שונה?
• כיצד קורה שאנשים שונים מתארים את אותו אדם באופן שונה?
• האם מדובר בהיכרות מוטעית? אולי היכרות שטחית? כיצד היא נגרמת?

סיטואציות מהשטח

מחלקים את המשתתפים לצוותים קטנים. כל צוות בוחר סיטואציה אמיתית מהשטח שבה התגבשה דעה ברורה או חד־צדדית על חניך, ללא ציון שמות או פרטים מזהים.

כל צוות מתאר בקצרה את הסיטואציה, ולאחר מכן מחלק בין חבריו נקודות מבט שונות, למשל: מדריך, אם בית, מורה, חבר לקבוצה, החניך עצמו או בן משפחה.

כל משתתף נכנס לדמות שקיבל ומשלים את המשפט:

“אילו הייתם שואלים אותי על החניך, הייתי אומר/ת ש…”

מומלץ להתייחס לתכונות, יכולות, קשיים, התנהגויות ולפרטים שאולי שאר הדמויות אינן רואות.

לאחר שכל הדמויות מציגות את נקודת מבטן, הצוות בונה יחד תיאור חדש ורחב יותר של החניך, הכולל:

מה כל דמות רואה בו?
אילו צדדים שלו כמעט לא מקבלים ביטוי?
מה עדיין איננו יודעים עליו?
איזו תווית או פרשנות נוצרה סביבו?
כיצד התיאור המורחב משנה את דרך הפעולה של הצוות?

בסיום כל צוות משתף במליאה בתובנה אחת ובפעולה מעשית אחת שהצוות יכול לעשות כדי להכיר את החניך מזוויות נוספות.

קטעי קריאה לסיום

משל עץ האגסים 

לפני שנים רבות חי אדם חכם ולו ארבעה בנים, בוקר אחד החליט האב כי עליו ללמד את בניו שיעור חשוב לחיים, הוא זימן אותם אליו והורה להם ללכת לחפש עץ אגסים מיוחד שנמצא רחוק מאוד מביתם. בכדי לבצע את המשימה כפי שרצה האב היה עליהם לעמוד בשני תנאים: “אסור לכם לצאת אל המסע יחדיו ורק כאשר יחזור הבן ראשון יצא למסע הבן השני, כשיחזור השני יצא השלישי וכן הלאה”. הבן הראשון הלך בחורף, הבן השני באביב, השלישי בקיץ והרביעי בסתיו. כשחזר הבן הרביעי ממסעו, זימן אותם האב אליו על מנת שיוכלו לתאר בפניו את העץ… הבן הראשון אמר שהעץ היה מכוער, כפוף, ועקום. הבן השני אמר שהעץ היה מלא בניצנים ירוקים ונראה מלא תקווה. הבן השלישי לא הסכים לא עם הראשון ולא עם השני, הוא אמר שהעץ היה בשיא פריחתו, מלא בניחוחות מתוקים ובעיניו היה העץ הדבר הכי מלא הוד והדר שראה אי פעם. הבן הרביעי אמר שהעץ לא היה מכוער לא מלא בניצנים ולא בשיא פריחתו, העץ היה מלא בפרי בשל, מלא חיים והגשמה. לרגע חשבו האחים כי כל אחד מהם הגיע לעץ אחר, אך אביהם העמיד אותם על טעותם, “כולכם ראיתם את אותו עץ אגס, ואכן כולכם צודקים” שלחתי אתכם בעונות שונות על מנת שתלמדו כי אין להתרשם ולשפוט עץ או אדם על פי עונה אחת או על פי מימד אחד של אישיותו. המהות הפנימית של האדם תוכל להימדד רק כשנכיר אותו בכל ה”עונות” שלו, בכל הגוונים שלו. 

משל הרועה והחליל

סיפור עם מספר על רועה צאן אשר בחלקו האחרון של היום היה מתיישב על הגדר ומחלל. בא אליו מעבידו בטענות כי זמן ממושך הוא מתבטל מעבודתו. ענה לו הרועה כי זמן זה הוא היעיל ביותר ביום העבודה שלו. זהו הזמן שהוא מקדיש להתבוננות, הסתכלות ובדיקה של כל כבשה וכבשה, מי מהן צולעת, מי עומדת להמליט, מי צריכה מעקב ומי מצבה השתפר. 

כמו כל משל, מה אנו המחנכים יכולים ללמוד ממנו?

מתי ואיפה אנו בוחנים ובודקים את הילד? בעיקר במסגרות פורמליות בהן המערכת מכתיבה מדדים להצלחה או התפתחות, כמו במערכת הבית ספרית בה נמדד החניך על פי רמתו בלימודים ושמירה על המשמעת; בפנימייה, ביכולתו לעמוד בנורמות המקובלות. 

חשוב להפנות את תשומת הלב ולבחון את הילד בקריטריונים נוספים, כמו יחסיו עם חבריו, הצד האסתטי שלו; האם קיימת יוזמה ומתי, אחריות ומתי, יצירתיות, עזרה לזולת, תחומי התעניינות שונים ועד כמה אנחנו פתוחים להתבונן בילד ולנסות לראות אותו מנקודת מבט שלא היינו ערים לה עד כה. 

“הגיעה השעה להתבונן שוב מסביב לראות את מה שמאחורי הפנים מאחורי ההמון והאירועים. העיפו עוד מבט אל האדם שאקרא לו אתה או את ואל האדם שתקראו לו אני”
(מתוך הסרט “הכל אודות בובי”)